Откъс от книга: „Ние, жените“ от Нора О`Донъл

Може да получим партньорска комисионна от всичко, което купите от тази публикация.

В „ Ние, дамите: Скритите герои, които оформиха Америка “ (ще бъде оповестена на 24 февруари от Ballantine Books), Нора О’Донъл от CBS News, пишеща с Кейт Андерсен Брауър, разкрива постоянно подценяваните истории на „ скрити героини “, които се бориха за независимост и тъждество във всички области на американския живот, от правосъдната зала до бойното поле, от доминираните от мъже коридори на властта до протестните придвижвания.

Прочетете фрагмент по-долу и не пропускайте изявлението на Мо Рока с Нора О'Донъл в " CBS Sunday Morning " на 22 февруари!

" Ние, дамите " от Нора О'Донъл

Предпочитате да слушате? Audible има 30-дневна безвъзмездна пробна версия, налична сега.

Въведение

На 4 юли 1876 година честванията на стогодишнината на Америка бяха планувани в цялата страна, като най-голямото събитие се организира във Филаделфия. Хиляди стояха под яркото слънце, с цел да чуят четенето на Декларацията за самостоятелност, само че дребна група дами, събрани в родното място на Америка, имаха свое лично патриотично обръщение, което да изнесат.

Елизабет Кейди Стантън, Сюзън Б. Антъни и други суфражисти от цяла Америка бяха лишени от правото да вземат участие в дейностите за деня. Човекът, който отговаряше, сподели на Елизабет, че програмата към този момент е цялостна, тъй че дамите взеха решение, че ще би трябвало да щурмуват сцената, с цел да бъдат чути.

Пред Залата на независимостта Ричард Хенри Лий от Вирджиния - чийто дядо беше предложил самостоятелност от Англия век по-рано - прочете от истинската Декларация за самостоятелност, която обещаваше равни права. Когато той свърши, Сюзън и още четири дами станаха от публиката и потеглиха към предната част на платформата, която беше украсена в алено, бяло и синьо за празника.

Тълпата беше хваната неподготвена. Сюзън не срещна опозиция, единствено смаяното, неясно лице на председателстващия офицер, сенатор Томас У. Фери. Тя му подаде техния пасквил, озаглавен „ Декларация за правата на дамите в Съединените щати “, който той насилствено одобри, като по този метод го направи публична част от дневната работа. Това беше реформаторски лист от четири страници с недоволства, които приравняваха потисничеството на дамите с отношението към колониите, получавани от крал Джордж III.

Групата от дами провокира задоволително неспокойствие, че мъжете в публиката застанаха на местата си, с цел да видят какво се случва. Когато бързо излязоха от сцената, те раздадоха спомагателни копия на своя манифест на мъже, които нетърпеливо посегнаха за документите.

Жените бяха основали свои лични фойерверки - прекалено много за военачалник Джоузеф Р. Хоули, който извика: „ Ред! Ред! “ Като началник на Комисията за стогодишнината на Съединени американски щати, Хоули беше индивидът, който отхвърли настояването на Елизабет дамите да вземат участие. „ Времето ни е препълнено “, беше написал той в писмо. Тези думи се върнаха, с цел да го преследват.

Елизабет Кейди Стантън, президент на Националната асоциация за изборно право на дамите (NWSA), и нейните сътрудници се надяваха да употребяват случая, с цел да подчертаят лицемерието на празнуването на независимостта, до момента в който половината от популацията към момента беше лишено от правото си да гласоподава. „ Решихме, че ще е уместно за нас да прочетем нашата Декларация за правата незабавно след прочитането на тази на бащите, като импийчмънт против тях и техните мъжки потомци за тяхната неправда и подтисничество “, описа по-късно Елизабет.

Шестимата членове на NWSA, които бяха нахлули на сцената, по-късно се реалокираха пред Залата на независимостта за идващия трагичен миг от деня. В записките си Елизабет разказва сцената:

„ Тук, под сянката на статуята на Вашингтон, [зад] остарялата камбана, която провъзгласяваше „ независимост на цялата земя и всички нейни жители “, те заеха местата си и пред слушаща, аплодираща навалица, мис Антъни прочете Декларацията на дамите. “  

Забележките на Сюзън Б. Антъни започнаха по този начин: „ Докато нацията кипи от национализъм и всички сърца са настроени към прослава, с горест натискаме една несъответстваща нотка, на тази стогодишнина от рождението на нашата страна. “

Стоейки в знойната обедна горещина, облечен в тежка викторианска фуста, Сюзън подсети на тълпата, че дамите нямат право на глас, брачни права, действителна правна отбрана и подлежат на данъчно облагане без посланичество. 

„ Искаме правдивост, желаеме тъждество, молим всички цивилен и политически права, които принадлежат на жителите на Съединените щати, да бъдат обезпечени на нас и нашите дъщери вечно. “

Нашите дъщери вечно. 

Този самоуверен апел за всеобщо изборно право, насочен на честването на стогодишнината на Четвърти юли, оказа помощ да се въодушеви битката, която ще приключи с приемането на 19-та корекция повече от четири десетилетия по-късно. Това беше бездънен американски миг, който оказа помощ да се подсигурява, че в този момент всички имаме право на глас.

***

Не научих за този невероятен ден в учебно заведение или от многото исторически книги, които съм чел. Защо този миг е просто записка под линия към историята на нашата страна, а не център на нашите уроци? По-голямата част от историята, която научих в учебно заведение, беше много скучна — или би трябвало да кажа по-учтиво, сложна за схващане! Но мога да се свържа с тези смели и брилянтни дами, на които не беше обещано място на масата или равни благоприятни условия и трябваше да си проправят път на сцената.

Когато научих повече за тези видни суфражисти, започнах да се чудя какво още липсва в разбирането ми за основополагащия документ на нашата нация и вековната битка за цивилен права и права на дамите. Бях любопитен за други дами, които помогнаха да се промени хода на историята в Америка, за които знаем малко; скритите героини, които все пак се бориха за свободите, обрисувани в Декларацията за самостоятелност и Конституцията. Как техните дейности доведоха до моите свободи през днешния ден? Най-важното е, че мога да гласоподавам. Мога също по този начин да владея личен парцел и лична банкова сметка. Мога да работя като публицист и да задавам сложни въпроси на хора с власт.

Тези права не са били предоставени на дамите при основаването на страната ни. Те трябваше да бъдат извоювани мъчно през последните 250 години.

" Смятаме тези истини за явни, че всички хора са основани равни. " Тези думи сътвориха тази страна и са искрата, запалила всяка гражданска война в американската история. И въпреки всичко за дамите на стогодишнината на Америка повече от половината от популацията към момента бяха лишени от неотменими права на „ живот, независимост и гонене на щастието “. Сюзън, Елизабет и техните сътрудници суфражисти не бяха равни. В своята декларация те потвърдиха вярата в човешките права за всички, които нарекоха „ крайъгълните камъни на републиката “. 

Както ще научите в тази книга, дамите в никакъв случай не са се отказвали от битката за реализиране на по-перфектен съюз. Героите в тази книга мощно илюстрират 250-годишната битка, която са водили, с цел да реализиран тази по-добра версия на Америка.  Тяхната упорита отбрана на идеалите на тази страна вкъщи и в чужбина принуди нацията ни да извърши обещанията си.

Жените са проливали кръв за страната си по време на всяка война в историята на нашата нация. Някои дами получиха патрон за Америка, когато даже нямаха право на глас. Жените също построиха тази страна - от мостове до банки до болници; и те породиха придвижвания, освен за изборно право, само че и придвижването за цивилен права. Както Хариет Бичър Стоу сподели известното: „ Жените са същинските архитекти на обществото “. Много от тези велики ранни дами реформатори са били водачи на аболиционисти. Отново и още веднъж дамите изискват своето място, правата си и правата за другите.

„ Ние, хората “ е фразата, с която стартира Конституцията на Съединени американски щати и има за цел да ни подсети на всички, че властта на нашето държавно управление идва непосредствено от всички негови граждани; че нашето държавно управление е от и за хората. Тази книга е озаглавена " Ние, дамите ", като увещание за споделената битка, груповата битка, на дамите и за дамите, с цел да сме сигурни, че нашето държавно управление признава всички свои жители.

Това е история, която постоянно липсва в учебниците ни по история. Националният исторически музей на дамите откри, че единствено 15% от това, което се преподава в американските учебни заведения, акцентира достиженията и историята на дамите. Искаме да променим това. Този преразказ на американския роман слага дамите на полагащото им се място на страниците на историята.

В по-личен проект се чудя по какъв начин би могло да се оформи личното ми чувство за себе си, мощ и храброст, в случай че бях научила повече за тези дами като младо момиче.

***

Докато Америка чества своя 250-ти рожден ден, по-съвършеният съюз към момента е в развой на работа. Въпреки това, демократичните идеали на Съединените американски щати са обект на злоба от целия свят. Обещанието за американската фантазия е това, което докара баба ми в Съединени американски щати през 30-те години на предишния век.

Мери Тереза ​​Монаган О'Кейн беше най-голямото от 9 деца, католичка, живееща в следена от протестантите Северна Ирландия. Баба ми стартира работа на 12-годишна възраст във фабрика за спално долни дрехи в Белфаст, пътувайки през бодлива тел и барикади всеки ден, не до учебно заведение, а до работа, с цел да устоя фамилията си. Тя по този начин и не съумя да премине 8-ми клас, само че беше задоволително интелигентна, с цел да разбере, че би трябвало да напусне Северна Ирландия. 

И по този начин, тя направи това, което толкоз доста млади ирландски дами направиха при започване на 20-ти век: тя събра храброст, качи се на лодка, напълно сама, и отплава за Америка, въодушевена от фантазия за нов живот. Продължителното едноседмично трансатлантическо пътешестване на парен транспортен съд беше печално известно. Джеймс Джойс, известният ирландски създател, един път разказа Атлантическия океан като „ купа с горчиви сълзи “, с цел да улови скръбта на имигрантите, напускащи родината си. 

Баба ми дойде на остров Елис през 1930 година Когато влезе в пристанището на Ню Йорк, беше посрещната от Статуята на свободата. Помислете за това! Една жена — Лейди Свобода! — държа факла, приветствайки хора като моята баба на брега на Америка.  Какво предложи тази 150-годишна страна на една млада жена? Разбира се, баба ми вярваше, че ще има благоприятни условия за дамите, които не са им предоставени в Ирландия.

Ако можех да пътувам обратно във времето, щях да държа ръката на уплашената си баба и да кажа: „ Всичко ще бъде наред. Вижте тази бронзова плоча на пиедестала на Лейди Свобода. “ Той гласи частично: „ Дайте ми вашите изтощени, вашите небогати, вашите сгушени маси, които копнеят да дишат свободно “. Бих споделил: „ Бабо, това е написано от млада поетеса. Тя се споделя Ема Лазарус. Америка е страната на опциите. “ 

Може да си помислите, че историята на моята ирландска баба се помни единствено като част от фамилната ми история и все пак тя е записана в американския роман. Намерих нейния автограф в книга в Националния списък във Вашингтон, окръг Колумбия, където при идването си в Америка тя разказва специалността си като шивач на носни кърпи. Тя имаше единствено 20 $ на свое име. 

Смелият дух и смелостта, които преведоха баба ми през Атлантика, живеят в дамите, които представяме в книгата. Всяка жена съставлява историческото значение на интервала, в който е живяла. Някои от тях са пионери, други са взели участие във война; други се биеха в правосъдна зала или за тъждество в спорта и бизнеса. Всички те бяха дейци на смяната.

В продължение на съвсем три десетилетия прекарах кариерата си на публицист, разширявайки историите на дами. Тази книга е уголемение на тази работа. Нашето изследване ни накара да разкрием някои много изумителни истории. Беше сложен развой да се стесни кой да бъде показан в 250-годишната американска история, където приносът на дамите е бил освен извънреден, само че и постоянно подценяван.

Мери Катрин Годард е единствената жена, чието име е в Декларацията за независимост; Белва Локууд беше първата жена, която спори пред Върховния съд на Съединени американски щати и първата, която се кандидатира за президент; Сузет Ла Флеше прекарва живота си в отбрана на правата на коренното население; Мери Маклауд Бетюн управлява Черния кабинет по време на президентството на ФДР; и Франсис Пъркинс беше архитектът на Новия курс и първата жена член на кабинета в нацията.

Мнозина се отличаваха с това, че са първите в своята област, разбивайки бариерите като Филис Уитли, първата афроамериканка, разгласила книга със стихове; Д-р Елизабет Блекуел е първата жена, призната в здравно училище; и Агнес Майер Дрискол е първата дама на военноморската криптология. Една от тях беше освен първата, само че и до ден сегашен е единствената: доктор Мери Едуардс Уокър е единствената жена, получила Медала на достойнството, най-високото военно отличие на нацията.

Посредством това пътешестване развих персонална връзка с всяка от тези дами, възприятие на удивление от това, което претърпяха, и от смелостта, нужна им, с цел да продължат в лицето на неволи, дискриминация и ненавист. Надявам се да ви вдъхновят, както въодушевиха мен.

Нашата цел не е да предоставим цялостна биография на дамите, които демонстрираме, а да нарисуваме